还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频(pín)下(xià)留言，其留言(yán)热(rè)度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内心再(zài)也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批(pī)判勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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