见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不愠，不亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而(ér)可以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学(xué)习复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋(péng)友从远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力(lì)为别(bié)人？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了(le)老师(shī)教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到(dào)一个既(jì)有能力又有美德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和(hé)他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在(zài)一(yī)起时，一定(dìng)有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你发现你和(hé)他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不(bù)重(zhòng)要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松(sōng)柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处(chù)学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是(shì)否有和他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这(zhè)句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个(gè)方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之(zhī)，见人(rén)之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是(shì)见贤思(sī)齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行(xíng)有才能(néng)的人就向他学习，希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从(cóng)远方来，不是(shì)很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不(bù)了解（认(rèn)识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你可(kě)以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是(shì)不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长处去(qù)学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看见(jiàn)没有(yǒu)德行的(de)人，自己就要(yào)反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人(rén)的(de)优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面，择其善者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是自(zì)觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行(xíng)相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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