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法西斯国家有哪几个

法西斯国家有哪几个 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi),比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi),比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词:高风亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道(dào)德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合(hé)式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu),不知羞耻。

  出自(zì)战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野(yě)无遗贤,万邦法西斯国家有哪几个24px;'>法西斯国家有哪几个贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣人(rén)瑰(guī)意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神(shén),并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi)

  常用程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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