冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思-绿茶通用站群

冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神(shén)的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思”股骨化石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。