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夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明明(míng)掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观(guān)意志而(ér)改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的(de)客观存在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度的话(huà),最终便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明明(míng)掩盖不(bù)住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造(zào)型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不(bù)利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

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