京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米丑为笨的(de一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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