敬告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经(jīng)证实的(de)信息(xī)，可能(néng)会影(yǐng)响观看(kàn)者(zhě)三(sān)观，请自带良好(hǎo)的分辨能力(lì)和接受态度。如感(gǎn)到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六(liù)面的(de)内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)就是在火灾(zāi)之后被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣(qù)的(de)地方是(shì)，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的不是(shì)物理或者(zhě)数学，而是(shì)牛顿想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字(zì)塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过程。

今天(tiān)我们(men)就来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学(xué)还(hái)有炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么(me)如此(cǐ)伟(wěi)大(dà)的科学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际(jì)上牛(niú)顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他做的一系列的科学研(yán)究也(yě)是为(wèi)了更好地(dì)去证明上(shàng)帝的存在，所以他从(cóng)一开始(shǐ)就(jiù)在研(yán)究神学而并(bìng)非后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不(bù)是自(zì)然形成的，而是出(chū)于(yú)智慧(huì)的设计和创造，更何况(kuàng)这(zhè)个规律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝有多厉害(hài)。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经这样(yàng)形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以(yǐ)知道物理学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实(shí)是想要(yào)了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位实际(jì)上到(dào)底是多长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在天(tiān)文的(de)尺(chǐ)度(dù)上面验证自己提出的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)的定律，为了做到这(zhè)点他(tā)就必须(xū)知道地球的周长是多少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准确(què)，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据。这(zhè)位阿纳科西曼(màn)德是(shì)世界(jiè)上(shàng)第一位绘(huì)制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的长(zhǎng)度单(dān)位完全(quán)不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的(de)长度单位很(hěn)可能源自于(yú)埃及(jí)人所(suǒ)使用的(de)单位。

于是(shì)，尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试图(tú)去了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的地球周长数(shù)据。从而尽可能地(dì)从天文学(xué)的程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除(chú)此(cǐ)之外(wài)，牛(niú)顿之所以研究古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那(nà)就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论(lùn)的(de)奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西(xī)结(jié)在异象中看(kàn)到(dào)了一(yī)座宏伟的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很(hěn)有可能(néng)就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗(luó)马帝(dì)国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复(fù)兴伟大古老(lǎo)的以色(sè)列王(wáng)国，然后人(rén)类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然(rán)后进(jìn)入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所(suǒ)有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之(zhī)所以写得这么(me)详(xiáng)细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末世论什么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的(de)是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可(kě)信度很(hěn)高，包括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码，解读了(le)一(yī)些对于未来世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感(gǎn)受到牛(niú)顿对于追求真(zhēn)理(lǐ)的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科学(xué)的严(yán)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快谨和(hé)尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快