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明经和(hé)进(jìn)士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗>

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实(shí)际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希(xī)龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同(tónny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗g)。

　　1、进士(shì)：进士科除(chú)考经学(xué)和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别(bié)在于起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一(yī)中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从(cóng)民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一(yī)些国家，到(dào)了(le)十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大(dà)。

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