登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却(què)能看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善假于物也。切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天p>

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达(dá)到千里之(zhī)外(wài)，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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