怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi),比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。
“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词(cí):高风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。
出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节(jié),固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其(qí)好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节,本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了(le),还那样(yàng)仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。
语法(fǎ):联合式(shì);
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾(bīn)语、状语;
含贬义(yì)。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词(cí): 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超然独(dú)处。
” 章炳麟(lín)
嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)的反义(yì)词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事你待为非作(zuò乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚(jiān)我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成语(yǔ)
成(chéng)语结构: 联合式成语(yǔ)
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了