輮使之然也的然指的(de)是，楺使之(zhī)然也的然是輮使之然也的(de)然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折(zhé)的。

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輮使之然也(yě)的然指的是，楺(rǒu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也的然(rán)

　　輮使之然也的然指代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这中国飞机事故率是多少(zhè)个(gè)中(zhōng)心观点(diǎn)，从学习的(de)意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的特征(zhēng)。

　　荀子的(de)《劝学》是向(xiàng)来(lái)为人们(men)所传(chuán)诵的(de)名篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多(duō)运用比(bǐ)方来说明(míng)道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发(中国飞机事故率是多少fā)人深(shēn)思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社(shè)会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由于他十分重视这个问(wèn)题(tí)，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以(yǐ)示慎重。

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