古诗(shī)山衔(xián)落日浸寒漪,山衔落(luò)日(rì)浸寒漪的诗意是(shì)什(shén)么是“山衔落日浸(jìn)寒漪(yī)”的意(yì)思是(shì)青山衔着彤红的落日,一起把(bǎ)影子倒映在水中,闪动着粼粼波光的(de)。
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古诗山衔(xián)落日浸寒漪,山衔落(luò)日浸寒漪的诗意是(shì)什么
“山衔落(luò)日浸寒漪”的意思是青山衔(xián)着彤红的落日,一起把影(yǐng)子倒映在(zài)水中,闪动着粼(lín)粼波光。这句诗(shī)出自宋代(dài)诗人(rén)雷震的《村(cūn)晚》。
《村晚》原诗草满池(chí)塘(táng)水(shuǐ)满(mǎn)陂,山(shān)衔落(luò)日浸寒(hán)漪。
牧童归去横(héng)牛(niú)背,短笛(dí)无腔(qiāng)信口吹。
《村晚》注释(shì)及翻译注释
1.陂(bēi):池塘(táng)的岸。
2.衔:口里含(hán)着。
本(běn)文(wén)指(zhǐ)落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。
3.浸:淹没。
4.寒漪(yī):水上波纹。
5.横(héng)牛背:横(héng)坐在(zài)牛背上。
6.腔:曲调。
7.信口:随口。
8.归去:回(huí)去。
9.池塘:堤岸。
翻译
绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出(c狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字hū)了(le)塘岸。
远(yuǎn)远的青山,衔着(zhe)彤红的落日,一起把影子倒映在水(shuǐ)中,闪(shǎn)动着(zhe)粼(lín)粼(lín)波光(guāng)。
那小牧(mù)童(tóng)横(héng)骑在牛背(bèi)上,缓(huǎn)缓地把家还(hái);
拿着一支短笛,随口吹着,也没(méi)有(yǒu)固定(dìng)的(de)声腔。
《村晚(wǎn)》赏析《村晚》是一(yī)首描(miáo)写农村晚景的诗。
写景(jǐng)文(wén)字集(jí)中在一(yī)、二两句(jù),写的是山村晚(wǎn)景。
诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一(yī)幅(fú)非常(cháng)幽(yōu)雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景(jǐng)。
瞧,"草(cǎo)满池塘水满陂",两个"满(mǎn)"字,写出(chū)仲夏时令的景物(wù)特点(diǎn),写(xiě)出了(le)景色的生机一片;
"山衔落日浸寒漪",一个(gè)"衔(xián)",写日落西山(shān),拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒(dào)映在水中的形象,生动(dòng)形象。
"横"字表明牧(mù)童(tóng)不是规矩地骑,而是随意横(héng)坐(zuò)在(zài)牛背上,表(biǎo)现了牧童的调皮可爱,天真(zhēn)活泼,淳(chún)朴无邪。
这些景物,色(sè)彩(cǎi)和谐(xié),基调清新,有了这样(yàng)的环境(jìng),那(nà)牧童自(zì)然就(jiù)是悠哉悠哉、其乐融融的了。
同时,也(yě)表现出了牧(mù)童无忧无(wú)虑,悠闲自在(zài)的情致。
山衔落(luò)日浸寒(hán)漪是什(shén)么意思
这我会!这(zhè)一句诗的(de)意思是:山衔住落日淹没了水波。
这一句(jù)诗(shī)出自于哪里呢?————宋代·雷震《村晚》
这首诗(shī)完整的原(yuán)文(wén)是这样的:
草满池塘水(shuǐ)满陂(bēi),山衔落日(rì)浸寒(hán)漪。
牧童归(guī)去横(héng)牛背(bèi),短笛无腔信口吹。
我给大家把翻译也放出来了,便于大家理解(jiě)这首诗:
在一个长满水草的池(chí)塘(táng)里,池水(shuǐ)灌得满满的,山衔住落日(rì)淹没了水波。
放牛的孩子横坐在牛(niú)背上,随意地用(yòng)短笛吹奏着不成调的乐曲(qū)。
这里(lǐ)有一些(xiē)我觉得比(bǐ)较重要的词(cí)汇,单(dān)独解释给大家看(kàn):
陂(bēi):池(chí)塘。
衔:口里含(hán)着(zhe)。
本文指落日西沉(chén),半(bàn)挂在山腰,像被山咬住了。
浸(jìn):淹没。
寒漪(yī)(yī):水上(shàng)波纹(wén)。
横牛(niú)背:横(héng)坐(zuò)在牛背上。
腔:曲调。
信口:随(suí)口。
归去:回去(qù)。
创作背景:
这首诗应当(dāng)是(shì)作于作者晚年隐居,游览农家之时(很(hěn)可能(néng)为宋度宗年(nián)胡唯间)。
既然说到这了,我(wǒ)们就一起(qǐ)来欣赏评析一下(xià)这(zhè)篇文章:
宋诗与唐诗中的不(bù)少(shǎo)写景之作,都是(shì)诗中(zhōng)有画。
但唐(táng)人诗(shī)中之画,多(duō)为妙手(shǒu)天成;宋人却更多是有意为之。
尤其是(shì)南宋(sòng)末年,一些作(zuò)家常(cháng)以七绝的(de)形式,进行这(zhè)方面的(de)艺术(shù)实践。
使你感到这些诗本(běn)就是题在画上的。
此诗(shī)是其中的(de)较(jiào)有(yǒu)成就(jiù)者。
这(zhè)是一首描写农村晚景的(de)诗。
诗(shī)人即景而写,构成了一幅(fú)饶(ráo)有生(shēng)活情趣的农(nóng)村晚景图:在(zài)四周长满青(qīng)草的池塘里,池中的(de)水灌得满满的,太阳正要(yào)落山,红(hóng)红的火球好像被山吃掉一样(是落山(shān)后(hòu)),倒(dào)映在冰凉的池(chí)水波纹(wén)中。
放(fàng)牛回家(jiā)的孩子横(héng)坐在牛背,他拿着(zhe)短笛(dí)随意的吹(chuī)奏。
诗(shī)人即景而(ér)写(xiě),构成了(le)一幅(fú)饶有生活(huó)情趣的农村晚景图。
诗前(qián)两句写背景。
首句(jù)“草(cǎo)满池塘(táng)”是说节(jié)令已在春末(mò),池塘里的(de)青草已经长(zhǎng)满,借鉴谢灵运《登池上(shàng)楼》名句(jù)“池(chí)塘生春草”,但以“满”字易“生”字(zì),显出节令的不同。
“水满陂(bēi)”,是说(shuō)正逢多雨(yǔ)季(jì)节,因此水涨得很高。
次句写(xiě)远(yuǎn)山落日。
用一个“衔”字,形象地现出落日挂在(zài)山头上的情况,与杜(dù)甫(fǔ)“四更山吐月(yuè)”的“吐”字同(tóng)见炼字之(zhī)工。
又用一(yī)个“浸”字,写落日青山倒映水(shuǐ)中,与王(wáng)安(ān)石“北山输绿(lǜ)涨(zhǎng)横陂”句情景非(fēi)常相似。
诗围绕池(chí)塘型做亮(liàng)为中(zhōng)心,以池(chí)塘中的绿草(cǎo)与澄净的池水,带出(chū)青(qīng)山与落日,中(zhōng)间以一“浸(jìn)”字作(zuò)维系(xì),使池塘显得很(hěn)热(rè)闹,色彩(cǎi)也(yě)十分绚丽。
后两句表现(xiàn)了乡野黄昏晚景的可爱,村童牛背吹笛,悠然自得,纯朴无邪而快(kuài)乐。
诗人(rén)带着(zhe)一(yī)种欣赏的目光去看牧童、写村晚,他十分(fēn)满足于(yú)这样一种自然风光优美、卜宽人们生活自由自在的环境,故写(xiě)牧童,让其"横牛(niú)背",吹笛,则是“无腔信口(kǒu)”,是(shì)诗人厌倦了尘世的(de)喧嚣,看破了"红尘滚滚(gǔn)"呢(ne),还是他天(tiān)性好静、好无拘无束(shù)呢?总之,这首诗(shī)描(miáo)绘的确实是一幅悠然超(chāo)凡、世(shì)外桃(táo)源般的画面(miàn),无论是色彩的搭配,还是背景与(yǔ)主角的布局,都非常协调,而(ér)画(huà)中之景(jǐng)、画外之声,又(yòu)给人(rén)一种恬静悠远的美(měi)好(hǎo)感(gǎn)觉。
诗摄(shè)取的(de)画面(miàn)不大,写景则集中(zhōng)在池塘(táng)上,写人(rén)则集中在牧童上,又都紧(jǐn)紧(jǐn)围绕着(zhe)“村晚”二字落笔,把人引入了江南优(yōu)美的田园(yuán)之中,使(shǐ)人(rén)对(duì)悠(yōu)然恬静(jìng)的乡村(cūn)生活充满着(zhe)向(xiàng)往。
在此之(zhī)前,张舜民《村(cūn)居》诗(shī)有“夕阳牛背无人卧,带得寒(hán)鸦(yā)两两(liǎng)归(guī)”句,与(yǔ)这首诗比(bǐ),画面(miàn)中少了(le)个(gè)天真烂漫(màn)的牧童,代之以牛背的乌(wū)鸦,以显(xiǎn)出村晚的萧瑟。
同样的(de)农村景色,因诗人的(de)心情不同,摄取的(de)画面便不同,一是(shì)充满情趣,一是惆(chóu)怅落寞,因此诗家有“一切景语(yǔ)皆情语(yǔ)”的(de)说法(fǎ)。
最后,关于作者雷震,相(xiāng)信大家都很不是(shì)熟(shú)悉了(le),这里(lǐ)呢(ne)我就(jiù)介绍一(yī)下吧:
雷震,宋(sòng)朝,生平不详。
或(huò)以为眉(méi)州(今四川(chuān)眉山)人(rén),宋宁宗(zōng)嘉定年(nián)间进士(shì)。
又说是南昌(今属江西)人,宋度宗咸淳元年(nián)(1265)进士。
其诗见《宋(sòng)诗(shī)纪事》卷(juǎn)七十四(sì)。
古诗山衔(xián)落日浸寒漪,山衔落日浸寒(hán)漪的(de)诗意(yì)是什么是(shì)“山衔落日(rì)浸寒漪(yī)”的意(yì)思(sī)是青山衔着彤(tóng)红的落日,一(yī)起把影子倒映在(zài)水中(zhōng),闪动着(zhe)粼粼波(bō)光的。
关于古(gǔ)诗(shī)山衔(xián)落日浸寒漪(yī),山衔落日浸寒漪的诗意是(shì)什(shén)么(me)以及古诗山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪(yī),山衔落日浸寒漪(yī)这(zhè)句话的意思,山(shān)衔落日(rì)浸寒漪的诗意(yì)是什么,山衔落日浸寒漪(yī)的上一(yī)句怎么读,山衔(xián)落日(rì)浸寒漪的下(xià)一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:
古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意(yì)是什(shén)么
“山衔落日(rì)浸寒漪”的意思是青山衔(xián)着彤(tóng)红的落日,一(yī)起(qǐ)把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。这句诗出自宋代诗(shī)人(rén)雷(léi)震(zhèn)的《村晚》。
《村(cūn)晚》原诗草满池塘(táng)水(shuǐ)满陂,山衔(xián)落(luò)日浸寒漪。
牧童归去横(héng)牛背,短笛无腔信口吹。
《村晚(wǎn)》注(zhù)释(shì)及翻译注释
1.陂(bēi):池塘的(de)岸(àn)。
2.衔(xián):口里含(hán)着。
本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。
3.浸:淹没。
4.寒漪(yī):水(shuǐ)上波纹(wén)。
5.横牛背(bèi):横坐在牛背上(shàng)。
6.腔:曲调。
7.信口(kǒu):随口。
8.归去(qù):回去(qù)。
9.池塘(táng):堤岸。
翻译(yì)
绿草长(zhǎng)满了池塘,池塘(táng)里(lǐ)的水呢,几(jǐ)乎溢出了(le)塘(táng)岸。
远远的青山(shān),衔着彤红的落日,一起把影子(zi)倒映(yìng)在水(shuǐ)中,闪动着粼粼波光。
那(nà)小牧童横骑(qí)在牛背上,缓缓(huǎn)地把家还;
拿(ná)着一(yī)支短(duǎn)笛(dí),随(suí)口吹着,也没(méi)有固定的声腔。
《村晚(wǎn)》赏析(xī)《村晚》是一首描写农村(cūn)晚景的(de)诗。
写景文字(zì)集中在一、二两(liǎng)句,写的是山(shān)村晚景。
诗(shī)人把池塘、山(shān)、落日(rì)三(sān)者(zhě)有(yǒu)机地融(róng)合起来,描(miáo)绘(huì)了一幅非常幽雅(yǎ)美丽(lì)的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。
瞧,"草满(mǎn)池塘(táng)水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物(wù)特点(diǎn),写出了景色的生机(jī)一片;
"山衔(xián)落日浸寒漪",一个"衔",写日落(luò)西山,拟(nǐ)人(rén)味很(hěn)浓,一(yī)个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。
"横"字(zì)表明牧(mù)童不是规(guī)矩地骑,而是随意横坐在牛背上(shàng),表(biǎo)现了牧童(tóng)的(de)调皮可爱,天真活泼,淳朴(pǔ)无邪(xié)。
这些景物,色彩和谐,基调清新,有(yǒu)了(le)这样的(de)环境(jìng),那牧童自然就(jiù)是悠哉(zāi)悠哉(zāi)、其(qí)乐融融的了。
同时,也表现出了(le)牧童无忧无虑(lǜ),悠闲自在的情致。
山(shān)衔落日浸寒漪(yī)是什么意思
这我(wǒ)会!这一句(jù)诗(shī)的(de)意思是(shì):山衔住落日(rì)淹没了(le)水波。
这一句(jù)诗出自于哪里呢?————宋代·雷震(zhèn)《村晚》
这首诗完整(zhěng)的原文是这(zhè)样(yàng)的(de):
草(cǎo)满(mǎn)池塘水满(mǎn)陂,山衔落日浸寒漪(yī)。
牧(mù)童归去横牛背,短笛(dí)无腔信(xìn)口(kǒu)吹。
我给大家把翻译也放出来了(le),便于大家理解这首诗:
在一个长满水草的(de)池塘里,池水灌(guàn)得(dé)满满的,山(shān)衔住落日淹(yān)没了水波。
放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛(dí)吹奏着不成调的乐(lè)曲。
这里有(yǒu)一些我觉得比较重要的(de)词汇(huì),单独解(jiě)释给(gěi)大家看(kàn):
陂(bēi):池塘。
衔:口里含(hán)着。
本文(wén)指落日(rì)西沉,半挂在(zài)山腰(yāo),像被山咬住了。
浸:淹(yān)没。
寒漪(yī):水上(shàng)波(bō)纹。
横(héng)牛(niú)背:横坐在(zài)牛(niú)背上。
腔(qiāng):曲调。
信口:随口(kǒu)。
归去:回去。
创作背景:
这(zhè)首诗应当是作于作(zuò)者晚年隐居,游览农(nóng)家之时(很可能为(wèi)宋度宗(zōng)年胡唯间)。
既(jì)然说(shuō)到这了,我们就一(yī)起来(lái)欣(xīn)赏(shǎng)评析一下这(zhè)篇文章(zhāng):
宋诗(shī)与唐诗中的(de)不少写景之(zhī)作,都是诗中有画。
但唐人诗中之(zhī)画,多为妙手天成;宋人却(què)更多是有(yǒu)意为之。
尤(yóu)其是南宋末(mò)年,一些作家(jiā)常以七绝(jué)的形式,进(jìn)行这方面的艺术实践(jiàn)。
使你感到这些(xiē)诗本就是(shì)题(tí)在(zài)画上(shàng)的(de)。
此诗(shī)是其中的较(jiào)有成就者(zhě)。
这是一首描写农村晚景的(de)诗。
诗人即景(jǐng)而写,构成(chéng)了一幅(fú)饶有(yǒu)生活情趣的(de)农村晚景图:在四(sì)周长满青草的(de)池(chí)塘里(lǐ),池中的水灌得满满的(de),太(tài)阳正(zhèng)要落山,红红(hóng)的火球好(hǎo)像被山吃(chī)掉一样(yàng)(是落山后(hòu)),倒映在冰凉的池水(shuǐ)波纹中。
放牛回家的孩子横坐在牛(niú)背,他(tā)拿着短笛随意(yì)的吹(chuī)奏。
诗人即景(jǐng)而写,构成了一幅饶有生活情(qíng)趣的农村晚景(jǐng)图。
诗(shī)前两句写背(bèi)景。
首句“草(cǎo)满池塘”是说节(jié)令已在春末,池塘里(lǐ)的青草(cǎo)已经长满,借鉴谢灵运《登池(chí)上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节(jié)令的不同(tóng)。
“水满陂”,是说正逢多雨季(jì)节,因此水(shuǐ)涨得(dé)很高。
次句(jù)写(xiě)远山落日。
用一(yī)个“衔”字,形(xíng)象(xiàng)地现出落(luò)日挂在山头上的情(qíng)况(kuàng),与杜甫(fǔ)“四(sì)更山吐月”的“吐”字(zì)同见炼字之工。
又用一个“浸”字(zì),写落日(rì)青山(shān)倒映水中,与王安(ān)石“北山输(shū)绿(lǜ)涨横陂”句(jù)情景(jǐng)非常相似。
诗围绕(rào)池塘型做亮(liàng)为中心,以池塘中的绿(lǜ)草与澄(chéng)净(jìng)的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维(wéi)系(xì),使池塘显得很热闹,色(sè)彩也十(shí)分绚丽。
后(hòu)两句表现了乡野(yě)黄(huáng)昏(hūn)晚景的可(kě)爱,村童牛背(bèi)吹笛,悠然自得(dé),纯(chún)朴无邪而快乐。
诗人(rén)带着一种欣赏(shǎng)的目光去看牧童(tóng)、写村(cūn)晚(wǎn),他十分满(mǎn)足(zú)于(yú)这样一种自(zì)然风光优(yōu)美、卜宽人们生活自由(yóu)自(zì)在(zài)的环境,故写牧童,让其"横牛背",吹笛,则(zé)是“无腔信(xìn)口”,是诗(shī)人厌(yàn)倦了尘(chén)世(shì)的(de)喧嚣,看(kàn)破了"红尘滚滚"呢,还是(shì)他(tā)天性好(hǎo)静、好无拘无束(shù)呢?总之,这首诗描绘的(de)确(què)实是一幅悠(yōu)然超凡、世外桃源般的画(huà)面,无论(lùn)是色(sè)彩的搭配,还是背景(jǐng)与主角的布局,都非常协调,而画中(zhōng)之景、画外之(zhī)声,又给人(rén)一种恬(tián)静(jìng)悠远(yuǎn)的美(měi)好感觉。
诗摄取的画面不(bù)大(dà),写(xiě)景则集中(zhōng)在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕(rào)着“村晚(wǎn)”二字(zì)落(luò)笔,把人引入了江南(nán)优(yōu)美的田园之中,使人(rén)对(duì)悠(yōu)然恬静(jìng)的(de)乡村生活充满着向往。
在此之前,张(zhāng)舜(shùn)民《村居》诗(shī)有“夕阳牛背无人(rén)卧(wò),带得寒鸦两(liǎng)两(liǎng)归(guī)”句,与(yǔ)这首诗比,画面中少了(le)个天真烂(làn)漫(màn)的(de)牧童(tóng),代之以牛背的乌鸦,以显(xiǎn)出村(cūn)晚的萧瑟。
同样(yàng)的农村景色,因(yīn)诗人的心情(qíng)不同,摄(shè)取的画面便不同,一是充(chōng)满情趣,一是惆(chóu)怅(chàng)落寞,因此诗家有“一切(qiè)景语皆情语(yǔ)”的(de)说法(fǎ)。
最后(hòu),关(guān)于作者雷震,相信大(dà)家都很不是(shì)熟悉(xī)了(le),这(zhè)里呢我就(jiù)介绍一(yī)下吧(b狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 #ff0000; line-height: 24px;'>狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字a):
雷震,宋朝,生平不详。
或以(yǐ)为眉(méi)州(今四川眉山)人,宋宁宗嘉(jiā)定(dìng)年间(jiān)进士(shì)。
又(yòu)说是南昌(今属(shǔ)江西)人,宋(sòng)度宗咸淳元年(1265)进士。
其诗(shī)见《宋诗纪事》卷(juǎn)七(qī)十四。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了