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坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法(fǎ),形象而(ér)又(yòu)逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高(gāo),星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒(xǐng)目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字(zì)将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手法,描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng),给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字字惊人,堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前,给(gěi)人(rén)身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然,坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn),想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作,写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi),一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最(zuì)具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色,表达对祖国(guó)山河的(de)热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材(cái),构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰(fēng)。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó),离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林(lín)和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者,助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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