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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可(kě)惜(xī)世人多(duō)把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士(shì)”。康熙(xī)三(sān)十(shí)七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(m胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么íng)朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用(yòng)白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大(dà)精深(shēn)，其(qí)中最值得(dé)关注的(de)，一是论(lùn)述小学和(hé)大学(xué)教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的初步认识，把一个(gè)人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既(jì)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么有区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段(duàn)，并提出(chū)了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提(tí)出小学教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范(fàn)，养成(chéng)一定(dìng)的(de)行为习惯，学习(xí)初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大学教育，其(qí)任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育(yù)不同，大(dà)学教(jiào)育内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增(zēng)添(tiān)了(le)新鲜的内容。