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君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里,君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)?

  “假于物(wù)”是介宾结构后置,即(jí)“于物假”,意思是“向外物(wù)借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什(shén)么不同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析(xī)

  荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,其中有(yǒu)些警句,已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

  这里节(jié)选三段,在原(yuán)文中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成(chéng)篇(piān)。

  文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

  这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得浅显明白(bái),发人深思(sī)。

  文中除少数地方直接说明道理外,几乎都(dōu)是(shì)比喻(yù)。苹果app内购买苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗>

  通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点,这是本文(wén)在写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特色。

  由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也,善假于物也出(chū)自于哪里?

  正(zhèng)确的表述是:“君(jūn)子生(shēng)非异也,余宴简善假于(yú)物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是竖裤:君(jūn)子的(de)资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了(le)。

  其中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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