第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要(yào)了(le)解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的白话(huà)文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误(wù)的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也正是这个开端(duān)让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和(hé)他探(tàn)讨(tǎo)更深(shēn)层(céng)的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现(xiàn)代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的(de)都(dōu)在历(lì)史中实(shí)现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事(shì)变，其中(zhōng)“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到(dào)顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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