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马踏飞燕是什么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青(qīng)铜(tóng)器，1969年10月出(chū)土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷(jié)，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历史(shǐ)文物(wù)出(chū)国展，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物(wù)局主办、中(zhōng)国(guó)文物报(bào)社(shè)承办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河南博物院举(jǔ)行(xíng)，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代(dài)社(shè)会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业(yè)生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合被(bèi)神化(huà)和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为(wèi)财富(fù)的兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(de)象征。

　　汉(hàn)代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊(shū)性的(de)统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉(hàn)简的记载：马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通(tōng)驿站兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动、民族和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代可(kě)谓战功(gōng)赫赫(hè)，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口塑

　　马踏(tà)飞燕是(shì)东汉时期的雕(diāo)塑，又名(míng)马超龙雀(què)。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃省博(bó)物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质(zhì)的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值(zhí)的(de)青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车(chē)马相互衬托(tuō)，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉(hàn)代通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

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