还有什么国家是君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国(guó)、斯威士(shì)兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦(dàn)、莱索托、不丹的(de)。

　　关于还有什(shén)么(me)国家是君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)以及还有什么(me)国家是君主立宪制，哪些国家是君主(zhǔ)立宪制度，世界上还有几个国(guó)家是(shì)君(jūn)主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪(nǎ)些国家是君主立宪制国家等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

还(hái)有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上还有几个国(guó)家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立(lì)宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长(zhǎng)国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不(bù)丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国(guó)中，有一些是社会和技术(shù)很进步的先进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧(ōu)洲的(de)一些(xiē)君主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音fù)君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制又称立宪(xiàn)君主制(zhì)，或称“虚君(jūn)共(gòng)和”，是(shì)相对于(yú)君主独裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)是在保留君主制的前(qián)提下，通过立宪，树立人(rén)民主权、限制君(jūn)主权(quán)力(lì)、实现事实上的共(gòng)和政(zhèng)体。

　　世(shì)界上最(zuì)早(zǎo)的(de)君主立宪制国(guó)家是英国(guó)。

目前还有哪些国家(jiā)实行君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的是赫(hè)梯(tī)族，确立君主立宪制国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在(zài)确立议(yì)会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于“统(tǒng)而不治”的地(dì)位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩(shèng)余的君主（假如不将教皇列(liè)入计(jì)算）都(dōu)是(shì)立宪的君(jūn)主(zhǔ)。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国(guó)家的最高领导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力和义务或多(duō)或(huò)少受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君主的权力(lì)多(duō)少受到限制，有(yǒu)一些君(jūn)主的权(quán)力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)国(guó)家(jiā)的代表，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元(yuán)首”——英(yīng)国(guó)、日本等都是(shì)此类例(lì)子，但君主依然(rán)很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如(rú)组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如(rú)位于(yú)中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代(dài)表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制(zhì)的国家

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家(jiā)所采(cǎi)用，如(rú)英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元(yuán)制君(jūn)主(zhǔ)立宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权(quán)力大(dà)于(yú)议会，各种主(zhǔ)要(yào)法令都要(yào)经其(qí)签(qiān)署，并(bìng)且常有权委任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有(yǒu)君(jūn)权神授色彩，而不是(shì)政教分离(lí)的(de)。

　　二元君主制是起源于近代(dài)欧洲现代化，从政府层面看来，在有两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾的方向同时进一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的自由民主的私(sī)有(yǒu)财(cái)产的(de)确(què)认，在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公民(mín)社会(huì)和理性(xìng)主义发达(dá)的(de)结果，所以可以接受政(zhèng)府以独立于营利事业原则外运(yùn)作，而(ér)专(zhuān)注于(yú)国防和外(wài)交事(shì)务。

　　但在较后才(cái)开始现代化的(de)欧洲国家，为(wèi)了扩张(zhāng)政府权(quán)力又(yòu)为了(le)吸纳社会上不同的思想的(de)人士，为(wèi)了晋身政府层(céng)面(miàn)加强其运作，于是一部分君主制(zhì)国家在统(tǒng)一和独立的同时，编成了宪法成立议会(huì)，但和“虚君共和”相(xiāng)反是(shì)“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君主制是(shì)原型是(shì)16世纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代的法兰(lán)西(xī)第一帝(dì)国，是当时(shí)拿(ná)破仑因战(zhàn)争需要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的(de)民(mín)主(zhǔ)成果之产物。一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音>

　　而(ér)且受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍(réng)然保(bǎo)持前(qián)启蒙(méng)时(shí)代的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社(shè)会的(de)接受，例如日(rì)本的明治维新甚(shèn)至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法同时(shí)兼(jiān)顾君主和(hé)议会权力(lì)之(zhī)争，往往沦为了第(dì)三方的武装革命或政变(biàn)的(de)牺(xī)牲品，如战时的日(rì)本

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音