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成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安(ān)乐(lè)》，这是(shì)一篇论证严密、雄辩有(yǒu)力的(de)说理散文。

　　作者(zhě)先列举六(liù)位经(jīng)过(guò)贫(pín)困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终于担当大任的人(rén)的事例，证(zhèng)明忧患可以激(jī)励(lì)人奋(fèn)发有为，磨难可以促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之(zhī)中，傅说举于版筑之间(jiān)，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于(yú)士(shì)，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大(dà)任于是人也(yě)，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨(gǔ)，饿(è)其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌(dí)国外患(huàn)者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被起(qǐ)用(yòng)，管夷吾被从狱官手里救出来(lái)并(bìng)受到(dào)任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海滨(bīn)隐居(jū)的地方(fāng)被起用(yòng)，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来(lái)并(bìng)被起(qǐ)用。

　　所以上天(tiān)要把重任(rèn)降临(lín)在(zài)某(mǒu)人的身(shēn)上，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累(lèi)，使(shǐ)他经受饥饿(è)之(zhī)苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开(kāi)始的(de)行动，这(zhè)样来使他的心(xīn)灵(líng)受到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚(jiān)忍起来，增加(jiā)他(tā)所(suǒ)不具备的能力(lì)。

　　人常(cháng)常犯(fàn)错，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表达在声(shēng)音中(zhōng)，然后才能被人(rén)了解(jiě)。

　　一个国(guó)家(jiā)，在内如(rú)果没(méi)有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐君王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的邻(lín)国和来自外国的祸患，就(jiù)常常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就(jiù)知(zhī)道忧(yōu)愁患害足(zú)以使人生存，安(ān)逸享乐足(zú)以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要(yào)做成大事情，必须要付出极大(dà)的(de)心血(xuè)和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查(chá)询(xún)相(xiāng)关信息显示，这(zhè)句话强调(diào)了成功(gōng)背后的(de)辛勤付出和艰苦努力，告(gào)诉(sù)人们只有经过长时间(jiān)的心渣(zhā)肆理和身体上的训练和磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是一蹴而就的(de)，需要经过坚持(chí)不懈的(de)努力和(hé)付出，不断积累经验和(hé)提升自己的能力，才能如数轿够在(zài)竞争激(jī)烈的社会中立足并取得成功。

　　成大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)是这(zhè)句话的意思为：必定要(yào)先使他的内心痛(tòng)苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗筋骨(gǔ)什么意(yì)思以及成(chéng)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思，苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī),苦是什么意思，天降斯人(rén)于大任也必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

成大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子(zi)的《生于(yú)忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩有力(lì)的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨(mó)炼而终于(yú)担当大任的人(rén)的事例，证明忧患可以(yǐ)激(jī)励人(rén)奋发有为，磨难(nán)可(kě)以促使人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩(mǔ)之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙(sūn)叔敖举于海(hǎi)，百里(lǐ)奚举(jǔ)于市。

　　故天将降大任(rèn)于(yú)是人也，必先苦其(qí)心志，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤(fū)，空乏其身(shēn)，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡(héng)于虑(lǜ)，而后(hòu)作；

　　征于色(塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗sè)，发(fā)于声，而后喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂士(shì)，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之(zhī)中被起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾(wú)被(bèi)从狱官手里救出来并(bìng)受到任用(yòng)，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居(jū)的地方被起用，百里奚(xī)被(bèi)从奴隶集(jí)市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降(jiàng)临在某人的身上，必塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱其(qí)人业已开始(shǐ)的行(xíng)动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常(cháng)常犯(fàn)错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后(hòu)才能奋(fèn)起(qǐ)；

　　心绪显露(lù)在脸(liǎn)色上，表达在声音(yīn)中，然后才能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个(gè)国家，在内如(rú)果(guǒ)没有坚守(shǒu)法度的大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤(xián)士，在(zài)外(wài)没有与之匹敌的邻国和(hé)来(lái)自外国的祸患(huàn)，就(jiù)常常会有覆灭的(de)危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以使(shǐ)人生存(cún)，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡的道(dào)理了。

干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思

　　干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大事(shì)情，必(bì)须要(yào)付出极大的心血和努力。

　　根(gēn)据(jù)查(chá)询相(xiāng)关信息显示(shì)，这句话强调了(le)成(chéng)功背(bèi)后的辛(xīn)勤(qín)付出(chū)和(hé)艰苦努力，告(gào)诉人们(men)只有经过长时间的心(xīn)渣肆理和身体上的训练和磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要(yào)经过坚持(chí)不(bù)懈的努力和付出，不断积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能(néng)如(rú)数轿够(gòu)在竞争激烈的社会(huì)中立(lì)足并取得成功。

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