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这句话的意思为(wèi):如(rú)果(guǒ)从小不好好教育,善良的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏。出自《三字经(jīng)》,《三字经(jīng)》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小(xiǎo)编就来和大(亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断dà)家聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。
《三(sān)字经》简介(jiè)《三(sān)字经》,是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。
在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的读(dú)本之一。
《三(sān)字经(jīng)》取材典范(fàn),包(bāo)括中(zhōng)国传统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学(xué)、天文地(dì)理、人(rén)伦义(yì)理(lǐ)、忠孝节义等等(děng),而(ér)核心(xīn)思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。
”背(bèi)诵(sòng)《三字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的(de)做人做事道理。
亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断 《三(sān)字经》是(shì)我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有不(bù)同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字(zì)不等(děng)。
《三(sān)字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读(dú)物,并称为(wèi)"三(sān)、百、千(qiān)"。
《三字经》节选人(rén)之初,性本善。
性相近,习相(xiāng)远。
苟(gǒu)不教(jiào),性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母(mǔ),择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教(jiào)五子,名俱(jù)扬。
养(yǎng)不教(jiào),父之过。
教不严(yán),师之惰。
子不学,非所(suǒ)宜。
幼不(bù)学(xué),老何(hé)为。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不(bù)学,不知义。
为人子,方(fāng)少(shǎo)时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当(dāng)执。
学(xué)习《三字经》意义1、《三字经》是我中华(huá)悠悠(yōu)五千(qiān)年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之一,它是(shì)中华儿女智慧的(de)结(jié)晶,它(tā)承载着一个民族的历史与精神,体现了独特的教(jiào)育(yù)思(sī)想和文化(huà)魅力。
这(zhè)是中(zhōng)国(guó)几千年来形成(chéng)的独特的民族文化,在世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重,并受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。
2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植(zhí)根于传统文化,强调教育(yù)以“德(dé)”为先,学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的(de)影响,讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习重要(yào)性的教育论著。
同时也是我(wǒ)国代古一(yī)部传(chuán)统的(de)儿(ér)童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本。
3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境(jìng)下,德育教育(yù)也成为现行教育(yù)改(gǎi)革所面临的一个(gè)重要课题。
现在很多学(xué)校也把传(chuán)承(chéng)中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。
传统文化(huà)的核心(xīn)就(jiù)是“德(dé)育(yù)”,《三(sān)字(zì)经(jīng)》中说:“首孝悌,次见闻”,可(kě)见在传(chuán)统的(de)教(jiào)育中,是(shì)把德育放在首(shǒu)位的,一个人首先得要有“孝悌”,即(jí)德(dé)”。
4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤们几(jǐ)千(qiān)年来智慧的结晶,它使我(w亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断ǒ)中(zhōng)华民族历经(jīng)几千年生生不息(xī),屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了