第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代(dài)人说(shuō)话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不(bù)翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说的(de)是什(shén)么(me)意思(sī)可能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见，明太(tài)祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他(t位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念ā)碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非(fēi)常信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的(d位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念e)都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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