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害群之马的寓(yù)言成(chéng)语故事，害(hài)群之马的寓言故事得到什么启示

　　害(hài)群(qún)之(zhī)马原指损害马群(qún)的劣(liè)马(mǎ)。

　　现比方损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言故事的启(qǐ)示是(shì)对有损国家、团体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个人，要(yào)及早发现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害(hài)群之马的(de)寓言故事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤(xián)人(rén)大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边(biān)开路(lù)，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们(men)来(lái)到襄诚田野时，迷失了(le)方向，七位圣贤都走失，找不到一个(gè)人指(zhǐ)路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放马(mǎ)的孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩(hái)子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子说(shuō揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)：“知(zhī)道”黄(huáng)帝说：“这孩(hái)子真特别(bié)！他不(bù)光知道具茨山，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么(me)请(qǐng)问(wèn)，你是否(fǒu)知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国(guó)，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不(bù)要(yào)无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘(chén)世间游历(lì)，常患头昏眼光(guāng)的缺(quē)点。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世间(jiān)的全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全国(guó)也应当像这样，我想(xiǎng)用不着(zhe)我(wǒ)来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说的太迷糊(hú)了，终(zhōng)究该怎样管理全国(guó)呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只要把损害马群(qún)的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为(wèi)天师(shī)，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一(yī)个揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音联合的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架(jià)捣乱，真是社会(huì)的害群之马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐(lè)意被(bèi)视作害(hài)群(qún)之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些(xiē)害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的(de)害群之马持续留在社(shè)区内。

　　8.害群之马有(yǒu)必要(yào)清(qīng)除，团(tuán)体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹(rě)事生非，社区(qū)的居民都把他当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样(yàng)的(de)害群之(zhī)马就应该抓起(qǐ)来！

害(hài)群之马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见一位叫大(dà)隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到一个(gè)牧马儿童(tóng)，就问：你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗(ma)？牧童(tóng)答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不(bù)简单，就(jiù)问他怎(zěn)么管理(lǐ)全(quán)国。

　　牧童(tóng)答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只要去(qù)其害(hài)马(mǎ)者（除(chú)去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天(tiān)师。

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