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悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)的意思是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将复何及的意思食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写 悲守穷庐,将复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰,意(yì)与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及(jí)。
”意思(sī)是年华随(suí)时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触(chù)世(shì)事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室。
将复何及:又(yòu)怎么(me)来得及。
悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及的出处悲守(shǒu)穷庐,将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。
原文(wén)如下:夫君子(zi)之行,静以修身(shēn),俭以养(yǎng)德。
非淡泊无以明(míng)志,非宁(níng)静无以致(zhì)远。
夫学须静也,才(cái)须学(xué)也,非学无以广才,非(fēi)志无以成学。
淫慢则(zé)不能励精,险躁(zào)则不能治性。
年与时驰(chí),意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子的行(xíng)为(wèi)操守,从宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志(zhì)向,不(bù)排除外(wài)来干(gàn)扰无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标。
学习必须静心专一,而才干来(lái)自学习。
所以不学(xué)习(xí)就无(wú)法增长才(cái)干,没(méi)有志向就(jiù)无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。
放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神(shén),急躁冒(mào)险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会所用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?
悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意思是什么
“悲守穷庐,将复何(hé)及”的意(yì)思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。
悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何及的意思
及:来得及,赶上。
悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得及呢?
这(zhè)句话出自《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。
从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对(duì)儿子的(de)殷殷教(jiào)诲(huì)与无限期望尽在此书(shū)中。
《诫子书》全(quán)文
夫(fū)君子(zi)之(zhī)行,静(jìng)以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。
非淡泊无以明(míng)志,非宁静无以(yǐ)致远。
夫学(xué)须静(jìng)也,才须学也(yě)。
非学无以广才,非志无以成(chéng)学。
慆慢则不能励精,险躁则不能(néng)治性。
年与(yǔ)时驰,意(yì)与日去(qù),遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写及!
翻译(yì): 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭来培养自己的品(pǐn)德。
不恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不排除外来干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。
学习(xí)必须(xū)静心专一(yī),而才干来自学(xué)习。
所以不学(xué)习就无法增长才干,没有志(zhì)向(xiàng)就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。
放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。
年(nián)华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰,意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。
最终枯(kū)败(bài)零落,大多不(bù)接触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所用,悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě),又怎么来得(dé)及呢?
《诫子书》的启示
1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人(rén)们(men)只有宁(níng)静才能够修养(yǎng)身心(xīn),静思(sī)反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必要节俭(jiǎn),并(bìng)以此(cǐ)培(péi)养自(zì)己的德(dé)行。
2.只有淡泊(pō)、宁静,才能做到志存高远。
内心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内(nèi)心淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀华,内心开阔才能(néng)登(dēng)高(gāo)望(wàng)远。
无论工作还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静下(xià)心来(lái)才能(néng)更(gèng)好的谋(móu)划(huà)未来、计划将来(lái)。
3.要勤于学习,善于(yú)思考(kǎo)。
“夫学须静也(yě)”、“才(cái)须学也”,告(gào)诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环(huán)境(jìng)更要有专注(zhù)、平和的学习心境!“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量。
立志是成学的前提,不努力(lì)学习,就不能增(zēng)加自(zì)己的才干(gàn);但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就(jiù)会半途而(ér)废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了