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佛教肉莲是什么

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杨(yáng)氏之子的答复妙(miào)在哪(nǎ)里10字,你(nǐ)觉得杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里?

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  《杨(yáng)氏之子》的答复妙在两(liǎng)点:一(yī)是孔君平在姓上做文章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文(wén)章。

  二(èr)是杨氏之(zhī)子并没有(yǒu)直接辩(biàn)驳孔君(jūn)平(píng),而是以否定的(de)方(fāng)式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝刘义庆(qìng)的(de)《世(shì)说(shuō)新语•言语》,该书是一(yī)部(bù)首(shǒu)要记载汉末至晋代士族(zú)阶级言谈轶事的小说。

  本文叙述了(le)梁国一户姓(xìng)杨的人家中一个聪明(míng)的九岁(suì)男孩(hái)的故事。

  著(zhù)作(zuò)原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父(fù)不(b佛教肉莲是什么ù)在,乃呼儿出。

  为设果,果有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示(shì)儿(ér)曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

  ”译文(wén):在梁国姓杨的(de)人(rén)家家里有一个(gè)儿子本年九岁,十分聪明。

  有一天,孔(kǒng)君平来参(cān)见他的父(fù)亲(qīn),恰巧(qiǎo)他的(de)父亲不在家(jiā),孔君平就(jiù)把这(zhè)个(gè)孩(hái)子(zi)叫了(le)出(chū)来。

  孩子给(gěi)孔君平端(duān)来了生果,生(shēng)果中有杨梅。

  孔君平指着杨梅给孩(hái)子看,说:“这是(shì)你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我可没听说过孔雀(què)是先(xiān)生(shēng)您家(jiā)的(de)鸟(niǎo)。

  ”《世说新语》(又叫《世(shì)说》),内容首要是记(jì)载魏晋名士的逸闻(wén)轶事(shì)和玄言清谈,也可以说这是一部(bù)记载魏晋(jìn)风(fēng)流的故(gù)事集。

  在《世说新语》的三卷三十六门(mén)中,上卷四门——德行、言语、政事(shì)、文学,中卷九(jiǔ)门——方正、雅量、识(shí)鉴、赏誉(yù)、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪(háo)爽,这十三门都是(shì)正(zhèng)面的表扬。

  作者简(jiǎn)介:刘(liú)义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家(jiā)。

  《宋(sòng)书》本传说他“性(xìng)简素,寡嗜(shì)欲”。

  爱好文学,广(guǎng)招四方文学之士(shì),聚(jù)于门下(xià)。

  刘义庆(qìng)自幼(yòu)才华盖世(shì),爱好文学。

  除(chú)《世说新语》外,还(hái)著有志怪(guài)小说(shuō)《幽明(míng)录》。

杨氏(shì)之子(zi)的(de)答(dá)复妙在(zài)哪里?

  杨氏(shì)之(zhī)子(zi)的答复妙在两(liǎng)点:

  1、孔君平在姓(xìng)上做文章,杨氏(shì)之子(zi)也在姓上做文章(zhāng)。

  2、杨氏之子并没(méi)有(yǒu)直接辩(biàn)驳孔君(jūn)平(píng),而是以否定的方式悠扬的答复,显得诙(huī)谐(xié)有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说(shuō)新语·言语》,该书是一部首要记载(zài)汉末至(zhì)晋(jìn)代(dài)士(shì)族阶级岁(suì)稿郑言(yán)谈轶事的小说。

  本文叙(xù)述了梁(liáng)国一(yī)户姓杨的人家中一个聪(cōng)明的(de)九岁(suì)男孩的故事。

  著(zhù)作原文:

  梁(liáng)国敬碰杨氏子九岁(suì),甚(shèn)聪惠(huì)。

  孔(kǒng)君(jūn)平(píng)诣其(qí)父,父不在,乃呼(hū)儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以(yǐ)示儿(ér)曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答曰:“未闻孔雀是夫(fū)子(zi)家禽(qín)。

  ”

  这组课文(wén)描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子的稚气和奇(qí)妙的答复描写得活灵活现。

  教训咱们要学会见机(jī)行事,考虑(lǜ)一再,用才(cái)智和勇气处理问乎颂(sòng)题。

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