赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电视(shì)剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们(men)就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写这(zhè)个事情(qín六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写g)谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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