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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独处(chù)时(shí)也要严格要(yào)求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自(zì)己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心(xīn)，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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