木铎金声是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的意思是“木铎金声(shēng)”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属为(wèi)框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么(me)意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是木头制的，而(ér)不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新(xīn)的政令，先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌(shé)有(yǒu)金属林心如生肖，林心如生肖属什么的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(lè)器或(huò)乐(lè)器(qì)发(fā)出的(de)声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则(zé)称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师(shī)大便以“木(mù)铎(duó)”作(zuò)为校徽标志(zhì)物，而(ér)一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标志(z林心如生肖，林心如生肖属什么hì)，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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