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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰(shì)方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对(duì)手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区(qū)传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句灵王为(wèi)了国家的(de)强大(dà)，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡(hú)人(rén)的(de)领地和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去(qù)说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人(rén)民(mín)改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议(yì)论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

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