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悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú),将复何及(jí)的意思是只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍,其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)?这(zhè)句话(huà)出(chū)自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷(qióng)庐将复何及的(de)意思悲守穷庐,将复何及的全句是“年(nián)与(yǔ)时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接(jiē)世,悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及。
”意(yì)思(sī)是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰,意志随(suí)岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?
悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及:穷(qióng)庐:穷困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室。
将复何(hé)及:又怎(zěn)么(me)来得(dé)及。
悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及(jí)的(de)出处悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。
非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无以明(míng)志,非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。
夫(fū)学须静也(yě),才须学也,非学无以广(guǎng)才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁(zào)则不能治(zhì)性。
年与时驰(chí),意与日(rì)去(qù),遂成枯(kū)落,多(duō)不接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú),将复何及!
翻译为:君(jūn)子的行(xíng)为操守,从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远(yuǎn)大目标。
学习必须静心专一,而(ér)才干来自学习。
所以不学习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。
放纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。
年华(huá)随(suí)时光而飞驰(chí),意志随(suí)岁月而(ér)流逝。
最终枯败零(líng)落,大多不接触世事、不(bù)为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?
悲守穷庐将复何及意思(sī)是什魏承泽作品集 魏承泽一类的作者么
“悲(bēi)守穷庐,将复何及”的意思(sī)是(shì)悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书(shū)。
悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思
及(jí):来得及,赶(gǎn)上。
悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢?
这句话出(chū)自《诫子书》,《诫(jiè)子书》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。
从文中可以看(kàn)作出(chū)诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊(yuān)博(bó)的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限期望尽(jǐn)在此书中。
《诫(jiè)子书》全文
夫君子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。
非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学也(yě)。
非学无以广(guǎng)才,非志无以成(chéng)学。
慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。
年(nián)与时驰(chí),意与日去,遂成枯(kū)落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译: 君(jūn)子的(de)行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的(de)修(xiū)养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向,不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。
学习必须(xū)静心(xīn)专一,而(ér)才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。
所(suǒ)以不学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长才干,没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成(chéng)就。
放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神(shén),急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性魏承泽作品集 魏承泽一类的作者情。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随岁(suì)月而流逝。
最终枯(kū)败(bài)零落,大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用,悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)?
《诫子书》的(de)启示
1.修身养(yǎng)性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须(xū)静也”,告诉人(rén)们(men)只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身心(xīn),静思(sī)反省。
“俭以养德(dé)”,告诉(sù)我们生活务必要节俭,并以此培(péi)养自(zì)己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高(gāo)远。
内心宁静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁,内心(xīn)淡(dàn)泊才(cái)能含英咀华,内(nèi)心开阔才能登高望远。
无论工作还是生活,只有(yǒu)静下心来才能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划将来(lái)。
3.要勤(qín)于学习,善于思考。
“夫学须(xū)静也”、“才须学也”,告诉我们学习(xí)既要有宁静的学习(xí)环境更(gèng)要(yào)有专(zhuān)注、平和的学习心境!“非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”,则进(jìn)一步(bù)阐述了学习的增(zēng)值力量。
立志是成学的前提,不(bù)努(nǔ)力学(xué)习,就(jiù)不能增加自己的才(cái)干;但在学(xué)习(xí)的过程中(zhōng),决心和毅力非(fēi)常重要,缺乏了意(yì)志力(lì),就(jiù)会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了