赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间(jiān)处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。
中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分>处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地势(sh中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分ì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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