粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思？马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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