赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了(le)四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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