什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的(de)存(cún)在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精(jīng)神(shén)文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满(mǎn)足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或达到(dào)一定水平的(de)发展(zhǎn);是(shì)在(zài)承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世(shì)界观，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自(zì)身存在的价(jià)值主体，人(rén)不(bù)同于一般(bān)的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而非(fēi)外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和内在需(xū)求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民的物(wù)质生活水平得(dé)到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经(jīng)济的实(shí)用性(xìng)与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的(de)迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国(guó)宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣传工作提(tí)出了以科学(xué)的理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立(lì)足于人的自(zì)身建设(shè)尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思(sī)考(kǎo)与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人(rén)内(nèi)心的(de)感受，引导人(rén)金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和社(shè)会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀(huái)、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的(de)人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng)和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面(miàn)做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化(huà)开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路(lù)。

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