十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家宁波慈溪的邮编是多少别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā宁波慈溪的邮编是多少)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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