人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思(sī)，人间有味是清欢的(de)下(xià)一句是“人间(jiān)有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下一句(jù)

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二月(yuè)二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早晨(chén)细(xì)雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙(xù)景物的。

　　上片写(xiě)早春(chū曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗n)景象，下片写作者与(yǔ)同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢(yì)着生命(mìng)的活力，反映(yìng)了作者对现实生活的热(rè)爱(ài)和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨，风曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐(nài)的，可(kě)是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河(hé)滩疏(shū)柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地(dì)传出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉(jué)察(chá)到(dào)萌(méng)发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是(shì)他(tā)精神(shén)境(jìng)界上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发源于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮(huái)）不近，非(fēi)目(mù)力能及。

　　词中(zhōng)提到清(qīng)洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的(de)淮水联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌一(yī)片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时(shí)的(de)清茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句，作(zuò)者抓住(zhù)了(le)两件有特征性的事物来描(miáo)写：乳白色的(de)香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是立(lì)春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象(xiàng)铸成艺术(shù)形(xíng)象的手法，显(xiǎn)示(shì)出词人高(gāo)雅的审美意(yì)趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为(wèi)全篇增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生动画面中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有味是(shì)清(qīng)欢下一(yī)句是什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆(jiē)浮云，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词(cí)的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重新起用苏轼(shì)。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是清欢(huān)”，表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡(dàn)然诸事的(de)喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回避，也无从选择(zé)的(de)。

　　我们只能接受已经存在(zài)的事实并进行(xíng)自我调整，因此，人(rén)在无法改变(biàn)不公(gōng)和不幸(xìng)的厄运时(shí)，应(yīng)放(fàng)平心(xīn)态，坦(tǎn)然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天(tiān)峰回路转，一(yī)切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀(huái)子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事(shì)长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因为这会离苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都(dōu)在山东(dōng)，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能团聚。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故(gù)意与人们过不去。

　　世上本(běn)就(jiù)没(méi)有十全十美。

　　如果人们要因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而(ér)感伤，那是大大(dà)的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无愧于心。

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