恶人(rén)自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二集(jí)·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集，刊行年代大(dà)概是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖(hú)文(wén)言(yán)》，三(sān)十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内容(róng)多(duō)为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描(miáo)写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这句(jù)话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害(hài)的(de)人会(huì)被更厉害(hài)的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华(huá)不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内(nèi)安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反(fǎn)而窃(qiè)取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过(guò)，将孙(sūn)华背回家(jiā)中。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的不悟(wù)，便想出(chū)一条(tiáo)计策，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人(rén)的衣(yī)服，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司(sī)，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都(dōu)不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华(huá)去找电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官(guān)府告拍册发孙(sūn)华(huá)杀(shā)人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨月真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人的(de)真面(miàn)目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误(wù)，终(zhōng)与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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