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颜元的教育思想思维导图,颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想主张

  颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想(xiǎng):1、培养目标(biāo):士官生是什么意思,大学士官生是什么“实德实才(cái)之士”:颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教(jiào)育的培养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”,即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

  “实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实(shí士官生是什么意思,大学士官生是什么)学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还(hái)提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要(yào)联(lián)系实际,观察(chá)、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭(bì)门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解(jiě)决实(shí)际(jì)问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识,而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各(gè)斋具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时(shí)的实(shí)际(jì),等(děng)时机到(dào)了则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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