徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的(de)经过(guò)，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致徐(xú)太志即(jí)便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔(ěr)的(de)徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天(tiān)上(shàng)壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一(yī)直到90年代(dài)，徐(xú)太(tài)志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志不再俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗是大家口中的歌(gē)手和音乐人那(nà)么简(jiǎn)单(dān)，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析(xī)和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个了(le)。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是三人成虎的(de)传言(yán)所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此(cǐ)就(jiù)说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹(nào)罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻被放(fàng)大都会给当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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