都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

　　关于都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别以及都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，弹布(bù)尔和都塔尔哪个好学(xué)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别，学(xué)入门弹都塔尔视频，弹拨尔和(hé)都塔(tǎ)尔等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文