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非练实(shí)不食的(de)练实是什(shén)么意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於北(běi)海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不(bù)是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和(hé)认知(zhī)过程(chéng)的变异性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功名(míng)利(lì)禄(lù)比作(z警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗uò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学(xué)派的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活(huó)多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的(de)名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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