见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能(néng)的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一(yī)言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也(yě)不是(shì)一个有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋友诚实(shí)吗？你复习了老(lǎo)师(shī)教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学(xué)的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学(xué)习，就(jiù)是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到(d刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音ào)一个不道(dào)德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完(wán)整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他(tā)的(de)长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去(qù)学习(xí)，他们的(de)缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一方面，其不善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行(xíng)有(yǒu)才能的(de)人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠(yùn)，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个(gè)有(yǒu)道德修(xiū)养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗(ma)？你复习了(le)老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却(què)不思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道(dào)就(jiù)是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个既有能力又(yòu)有美德的(de)人，你就想和他(tā)一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不(bù)道德(dé)的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一定有值(zhí)得学习的(de)人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去(qù)学习，如果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习(xí)的能者，选择(zé)他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含(hán)了两个(gè)方面：一(yī)方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见人之不(bù)善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以(yǐ)为(wèi)戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修(xiū)养的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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