七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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