转世灵(líng)童这(zhè)个词语不知(zhī)道大家有没(méi)有(yǒu)听说过，这是一种藏传佛教(jiào)的说法，对于不(bù)了解(jiě)的人来(lái)说，第(dì)一(yī)次(cì)听到转世灵童的时候会从(cóng)字面上(shàng)去理(lǐ)解这个词语的意(yì)思，质疑转世灵童这样(yàng)的事情(qíng)到底有科学依(yī)据吗？或者又是从其他(tā)地方了解(jiě)相关消息(xī)，给人(rén)如(rú)此严肃感(gǎn)觉的事情(qíng)最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定(dìng)的，未免有些太好笑了吧，对于这点我们下面就(jiù)详细了解了(le)解，最(zuì)起码(mǎ)以后(hòu)说(shuō)起(qǐ)来(lái)这种事情的时候才(cái)不(bù)会显得很(hěn)无知，转世(shì)灵(líng)童(tóng)其(qí)实(shí)根本不是我们想象中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵童就觉(jué)得不科(kē)学(xué)，是(shì)骗人的东(dōng)西，但其实许多(duō)事情(qíng)存(cún)在即(jí)合(hé)理(lǐ)，况且(qiě)转世灵童又(yòu)不是大家想象中的投胎转世会带着以前(qián)记忆的那种，所谓的(de)转世灵(líng)童(tóng)只(zhǐ)是(shì)我(wǒ)国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传(chuán)佛教特有的(de)传承方式，起源于公元(yuán)12世纪西(xī)藏(cáng)佛教噶玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推举(jǔ)一幼(yòu)童为女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作转世(shì)继承从那之后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后(hòu)效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛教格(gé)鲁(lǔ)派(pài)创立，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德尼两女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作大活佛(fú)系统。转世制度则是在格鲁派创始(shǐ)人宗喀巴的(de)最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了(le)防止内部分(fēn)裂(liè)，于是(shì)采(cǎi)取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办法，由高僧及根敦(dūn)朱巴的亲属指定(dìng)一名男孩作为根(gēn)敦朱(zhū)巴(bā)的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过(guò)经(jīng)过历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都(dōu)必须(xū)经中(zhōng)央政府册封才(cái)能得以(yǐ)确认。

寻(xún)找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大概分为(wèi)非掣(chè)签方式和(hé)金瓶掣签方(fāng)式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵(líng)童，至于后者是(shì)从清(qīng)朝乾隆时期开(kāi)始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于(yú)是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手中，由中央(yāng)直接审批和册(cè)封，这(zhè)种认定方式(shì)还算(suàn)正常，倒是之前的非掣签方式实在(zài)是太随心所欲了，简直是(shì)完(wán)全撞(zhuàng)运(yùn)气抽签(qiān)决定一样(yàng)。

转世灵童这种(zhǒng)事情其实并没(méi)有(yǒu)科学依(yī)据，只不过是一种文化而(ér)已，大家可以不(bù)理解但也不能(néng)不尊重人(rén)家的文(wén)化，中国上下几千年，很(hěn)多文化女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作都(dōu)是现(xiàn)在的(de)我们所不能完全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合理(lǐ)，只要(yào)这种制度还没(méi)有被彻底取缔，那么就一定有道(dào)理，当然不管是转世灵(líng)童还是转世制度现(xiàn)在基本上都已经看不到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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