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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭enjoy可数吗，joy可不可数便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品enjoy可数吗，joy可不可数《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句(jù)留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上(shàng)的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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