莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥(shá)？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)是但行好事，意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要(yào)多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心态用于(yú)党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的(de)内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内(nèi)容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认(rèn)为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认为这是(shì)做(zuò)事(shì)的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点体(tǐ)现了(le)正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了广泛(fàn)的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治(zhì)经济在观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必然打上那(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及时下人(rén)们(men)普遍(biàn)存在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极(jí)人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现(xiàn)象的正确(què)反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还(hái)有(yǒu)一些内(nèi)容含(hán)义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合(hé)时代(dài)精神(shén)的，我们要在阅读(dú)时采取批(pī)判的态度(dù)，明(míng)察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好(yǎng)的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一(yī)句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前一句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一个(gè)人(rén)道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所以只管(guǎn)去做(zuò)好事，不要问做了好事(shì)会给自己带(dài)来(lái)什么利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自明(míng)代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚成。

　　一(yī)年(nián)之(zhī)计在(zài)于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计(jì)在(zài)于勤。

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