赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(y纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖ī)些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了(le)四(sì)十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像前面提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是(shì)传闻纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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