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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥(shá)意思(sī)，悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及(jí)表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思是(shì)年华随(suí)时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出(chū)自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也，非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句(jù)话(huà)出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向(xiàng)，不特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么排除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专(zhuān)注、平和的学(xué)习心(xīn)境(jìng)！“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步(bù)阐述了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己(jǐ)的才干；但在学习的过程中，决(jué)心和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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