千篇一律、如(rú)出(chū)一(yī)辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他(tā)的这种设计真是独具匠心。

　　引人入(rù)胜　　引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境界。

　　引：引(yǐn)导。

　　　　词义：引人进(jìn)入佳境。

　　现多用来指风景(jǐng)或文艺作品特(tè)别吸(xī)引人。

　　　　出处：南朝·宋(sòng)·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒正(zhèng)自(zì)引人(rén)着(zhe)胜地。

　　”

　　　　用法(fǎ)：兼语(yǔ)式；作谓语、定(dìng)语、状语、宾(bīn)语；含褒义(yì)。

　　　　示(shì)例(lì)：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平(píng)远(yuǎn)，水(shuǐ)气(qì)中和，步步～，真如梦(mèng)境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧《虾趣》： “扇(shàn)画小幅，苏州园林(lín)，格(gé)局很小(xiǎo)，却总是那么(me)～。

　　”

　　　　近义词：令人神往 心驰神往

　　　　反义词：味同(tóng)嚼(jué)蜡(là) 平(píng)淡无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导游者领路 —— 引(yǐn)人入胜(shèng)

　　　　灯(dēng)谜(mí)：导游；荐之于平原君

　　　　造句：这篇文章描写的景色(sè)非常美丽，让人身如其境，十(shí)分(fēn)的(de)引(yǐn)人入胜(shèng)啊！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁(fán)体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文(wén)：(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文(wén)：39033373

　　编辑词(cí)条 古色(sè)古香 　　【成语】:古色古(gǔ)香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味(wèi)好闻，与“臭”相(xiāng)对。

　　形(xíng)容器(qì)物(wù)，书画等物(wù)品，富有古(gǔ)典和(hé)雅致(zhì)的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录(lù)》：“古(gǔ)画(huà)色墨(mò)，或淡墨，则积尘(chén)所(suǒ)成，有(yǒu)一种(zhǒng)古香(xiāng)可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮的窗玻璃后面看到(dào)～的字画、瓷(cí)器(qì)、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式(shì)；作定语、宾语；形容艺术品等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句(jù)】:这书桌真是古(gǔ)色(sè)古香(xiāng)。

　　　　【解(jiě)释】：形容器物书画等富有古(gǔ)雅(yǎ)的色(sè)彩(cǎi)和情调。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵希(xī)鹄《洞天清录(lù)》：“古(gǔ)画色墨，或淡墨，则积(jī)尘(chén)所(suǒ)成(chéng)，有(yǒu)一种古(gǔ)香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可(kě)以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看到～的字画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语(yǔ)、宾语；形(xíng)容艺术(shù)品等

　　[编辑(jí)本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义(yì)　　形容歌(gē)声优美，给人留下(xià)难忘的印(yìn)象。

　　　　结(jié)构用法： 主谓(wèi)式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、定语、宾语；含褒义 。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]示例　　受罪半(bàn)天(tiān)，能听(tīng)到一段回(huí)肠荡气的唱儿(ér)，就很值得，“～，三日(rì)不(bù)绝”，确是(shì)真有那种(zhǒng)感觉(jué)。

　　 梁(liáng)实秋《听(tīng)戏》 [编辑本段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都(dōu)形容声音(yīn)绵长不绝(jué)。

　　余(yú)音绕梁强调(diào)声音没有离开，形容声音给人(rén)难忘的(de)印象(xiàng)；余(yú)音袅(niǎo)袅则强调声(shēng)音细弱绵长(zhǎng)，形容声(shēng)音绵延不(bù)绝(jué)，非常柔美。

　　 [编辑本段]反义词(cí)　　不堪(kān)入(rù)耳 [编(biān)辑本(běn)段]典故(gù)　　出 处(chù) ：《列(liè)子·汤问》：“昔(xī)，韩娥东之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时有(yǒu)一(yī)位善歌(gē)者韩(hán)娥(é)，韩国人。

　　一次(cì)她经过(guò)齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄(zī)，今属山东(dōng)）的雍门卖(mài)唱筹资。

　　韩(hán)娥声音清脆嘹(liáo)亮，婉转悠扬，十分(fēn)动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱(chàng)完以后(hòu)，听众还聚(jù)在雍(yōng)门，徘徊留(liú)恋，不肯(kěn)散去(qù)。

　　有人便(biàn)到旅店去找(zhǎo)韩(hán)娥(é)，请她再(zài)来(lái)演唱(chàng)。

　　　　可(kě)是旅店老板却对韩娥(é)很不礼(lǐ)貌，韩娥忍不(bù)住放(fàng)声大哭。

　　哭声悲伤(shāng)凄(qī)楚，附近(jìn)居民(mín)，都被感动得(dé)流下(xià)泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗留的(de)歌声(shēng)，在(zài)屋(wū)梁间缭绕飘荡(dàng)，一连三天(tiān)，大家都难过(guò)得(dé)吃不下饭。

　　当人们(men)听说(shuō)韩娥已经(jīng)出城离去时(shí)，立刻派(pài)人(rén)去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗百姓的要(yào)求(qiú)，便回(huí)来为(wèi)大家(jiā)继续演唱了一次。

　　听众(zhòng)很高兴(xīng)，几天来的悲(bēi)伤情(qíng)绪一扫而空。

　　 《列(liè)子·汤(tāng)问》在逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(zài)描写这一情(qíng)节时说“余音(yīn)绕梁，三日(rì)不绝”。

　　从(cóng)此，人(rén)们称(chēng)赞歌声或音乐(lè)的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来(lái)比喻。

　　 [编辑本段]辨(biàn)析　　上述(shù)故事，晋人张华的(de)《博物志》中也有记载(zài)。

　　但是有人认为：韩娥当(dāng)时歌(gē)唱演(yǎn)出的(de)地点(diǎn)雍门，不在齐国的国(guó)都，而在秦国的国(guó)都（今陕西咸(xián)阳）；并认为韩娥(é)在雍门演唱的事(shì)，是在她去齐国之前，不是(shì)在到了齐国之后，是(shì)因为(wèi)她要(yào)到(dào)齐(qí)国去(qù)，缺乏路费，于是演唱筹款。

　　后来有(yǒu)人(rén)还因(yīn)此给韩(hán)娥的姓名添一(yī)“秦”字(zì)而称(chēng)为(wèi)韩秦(qín)娥。

　　（元(yuán)人(rén)“燕南芝庵”《论(lùn)曲》：“古(gǔ)善唱者五人：秦青、薛(xuē)谭、韩秦娥、沈(shěn)右之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后形容歌声优(yōu)美动听，给人(rén)留下深刻(kè)印象。

　　　　因此后(hòu)世就有了“余音绕梁(liáng)”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故，以形容美妙的(de)歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三(sān)月(yuè)不(bù)知(zhī)肉(ròu)味”，韩娥善唱余(yú)音竟能(néng)绕梁三日，音乐的力量实在(zài)是令人(rén)无法(fǎ)想象的(de)。

　　　　造句(jù)：听(tīng)完(wán)他(tā)的小提琴(qín)演奏(zòu)，让人觉得余(yú)音绕梁，意犹未尽(jǐn)。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声(shēng)）歌假食。

　　既去而(ér)余(yú)音绕梁梁，三日(rì)不绝，左(zuǒ)右以其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱(rǔ)之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里(lǐ)老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日(rì)不食。

　　遽而追(zhuī)之。

　　娥还(hái)，复为曼声长歌。

　　一里老幼(yòu)喜悦而舞，弗(fú)能自(zì)禁，忘向之悲也。

　　　　匮(kuì)：没有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖(mài)

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼(màn)声(shēng)：拉(lā)长(zhǎng)声(shēng)音。

　　曼，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速。

　　不(bù)落(luò)窠臼(jiù)　　词 目(mù) 不落(luò)窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的(de)窝。

　　臼：一(yī)种中间(jiān)凹下的舂米(mǐ)器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧(jiù)框架。

　　　　比喻有独(dú)创风(fēng)格，不(bù)落(luò)旧套。

　　　　出 处 明·胡(hú)应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入(rù)门(mén)，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗(shī)》诗：“跳(tiào)出少陵窠臼外，丈(zhàng)夫志气本冲天。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的人(rén)最(zuì)少，如今直(zhí)用作轩(xuān)馆之名，更觉新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位(wèi)年轻(qīng)画家的画在创作手法(fǎ)上不(bù)落窠臼，别具(jù)一格。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】：别具一格、别开(kāi)生(shēng)面、别具(jù)匠心(xīn)、不(bù)落俗套

　　　　【反义词(cí)】：依样葫芦、千篇一律(lǜ)、如法炮制

　　　　用(yòng) 法 动宾式；作主语、谓语、定语(yǔ)；用(yòng)于文章和(hé)艺术

　　[编辑本段(duàn)]词目　　雅俗(sú)共赏 [编辑本段]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义(yì)　　雅俗:旧(jiù)时把文(wén)化(huà)水(shuǐ)平高的人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容文艺作品既优美又通俗(sú),能为各种人所(suǒ)接(jiē)受。

　　 [编辑本段]示例(lì)　　这些虽(suī)好，不合(hé)老(lǎo)太(tài)太的意(yì)；不如做些浅近的物儿，大家雅俗(sú)共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第五十回(huí)。

　　 [编辑本(běn)段]语法(fǎ)　　主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不(bù)胜(shèng)收　　词(cí)目(mù)：美不(bù)胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义(yì)：胜：尽，完全。

　　不胜，不能(néng)尽，不(bù)能完。

　　形容美好的东西很多，一时看不(bù)过(guò)来，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不(bù)胜收。

　　” 朱自清《“海阔天空”与“古今中(zhōng)外”》这(zhè)：“这(zhè)还是摄影(yǐng)话(huà)呢，画片(piàn)更(gèng)是美不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出的各种工(gōng)艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向(xiàng)下俯(fǔ)瞰，山河(hé)大地雄伟壮丽(lì)~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满目

　　　　反义词(cí)：不堪入(rù)目

　　成语(yǔ)，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指(zhǐ)人人爱吃的(de)美食(shí)，现比(bǐ)喻好的事物受到人们的津津乐道广为(wèi)称(chēng)赞和传(chuán)颂，也比喻很多人都知(zhī)道的事。

　　　　【字(zì)词解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切(qiè)薄的肉。

　　炙是会意字，上面(miàn)是肉(ròu)，下面(miàn)是火，就(jiù)是(shì)用(yòng)火烤的肉。

　　脍和炙(zhì)都(dōu)是人们爱吃的食物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成语(yǔ)性质】褒义词

　　　　【成语(yǔ)用(yòng)法(fǎ)】复杂式；作谓语、定(dìng)语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不释手、交(jiāo)口称誉

　　　　【反义(yì)词】 平(píng)淡无味 [编(biān)辑本(běn)段]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍(kuài)炙所同(tóng)也,羊枣所独也(yě)”文【汉语文字(zì)】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意(yì)谓乐曲(qū)的(de)格(gé)调越高能跟着唱(chàng)的就越少。

　　比喻言行卓(zhuó)越不凡则知音难(nán)得，或作(zuò)品(pǐn)艰(jiān)深高妙(miào)则知(zhī)之者(zhě)甚少。

　　　　【字词解释】和：附(fù)和。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义(yì)词

　　　　【成语用法】复(fù)句式；作谓语(yǔ)、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白(bái)雪(xuě)

　　　　【反(fǎn)义词】 下(xià)里巴人 [编辑(jí)本段]成语(yǔ)出处　　战(zhàn)国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻(kè)羽，杂 [编辑本段]【释(shì) 义】　　才思日进，比(bǐ)喻杰出的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开元(yuán)天宝遗事·梦笔头生(shēng)花(huā)》载：李白少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻(wén)天(tiān)下(xià)。

　　比喻笔法高超的人写出动人的(de)文章(zhāng)。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡编(biān)乱造。

　　 [编辑本段]【出 处(chù)】　　五代·王仁裕《开(kāi)元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》：“李太(tài)白少时，梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头上生花(huā)后天(tiān)才赡逸(yì)，名闻天下(xià)。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥(xiáng)《鹧鸪天》：“忆昔彤庭(tíng)望日华，匆匆枯笔(bǐ)梦生花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材11册语文(wén)书(shū)第八单元日积月累 [编(biān)辑本段]【示 例】　　只要多注意日常生(shēng)活，自然就会(huì)有丰富的素(sù)材，这(zhè)样在写作(zuò)时就能(néng)妙笔生花，得心应手，运用自(zì)如。

　　 [编(biān)辑本段]【近义词】　　笔头生(shēng)花、梦笔生(shēng)花 [编辑本段]【反(fǎn)义词】　　平淡(dàn)无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑(jí)本段]【用法(fǎ)】　　作宾语、定语；指人的文(wén)笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时，才华(huá)并不(bù)出众(zhòng)，但是他非常刻(kè)苦用功，他的诚心(xīn)感动了文(wén)神，有一天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)，他看书不知(zhī)不觉(jué)地睡着了，梦见当(dāng)时(shí)著名(míng)的文(wén)人(rén)陆陲(chuí)把一支笔送给了(le)他，并告(gào)诉他用这支笔(bǐ)能(néng)够写出最(zuì)漂(piāo)亮的文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在(zài)枕边发现一支非同寻常的毛笔。

　　从(cóng)此，纪少瑜的(de)文(wén)章大有(yǒu)长进。

　　终(zhōng)于成(chéng)了一(yī)位著名的(de)作家，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大(dà)诗人李白一天深夜在(zài)睡(shuì)意朦胧中，一边吟(yín)诗(shī)，一边随风飘(piāo)到了一(yī)座(zuò)海上的(de)仙山(shān)。

　　只见(jiàn)四(sì)周云海苍茫，花木葱茏(lóng)。

　　李白被(bèi)大自然的(de)美(měi)景所陶醉。

　　正在这(zhè)时，一支(zhī)巨大的毛笔耸出云海，足有十(shí)多(duō)丈高(gāo)，像一(yī)根玉柱一样。

　　李(lǐ)白心想(xiǎng)：“如果能得到这枝巨(jù)笔，用(yòng)大(dà)地(dì)作砚(yàn)，蘸海水为墨(mò)，拿蓝(lán)天当纸，写尽人间(jiān)美景，那该有多好。

　　”就在(zài)他浮想联翩之时，忽然听见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙(xiān)乐，并有五色光芒从笔端射出，接着(zhe)在笔尖开放出一朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花笔渐(jiàn)渐移动，朝(cháo)着他飘然(rán)而来。

　　李白(bái)眼(yǎn)看(kàn)那支光芒四射的生花(huā)妙笔越来越近，便(biàn)伸手(shǒu)去取，当快要摸到(dào)粗(cū)壮的笔(bǐ)杆时，不觉惊醒，原来是黄粱一梦(mèng)。

　　李白(bái)梦(mèng)醒(xǐng)之(zhī)后，反(fǎn)复回想梦中情景，总想不(bù)出是(shì)在什么地方。

　　他决心遍访名山大川，寻(xún)找梦中(zhōng)仙境。

　　后(hòu)来，李(lǐ)白云游到(dào)黄山(shān)，一(yī)见(jiàn)这支生花巨笔(bǐ)，不(bù)觉失声大叫：“以前我(wǒ)梦中所见的(de)生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传(chuán)说，自从(cóng)李白见到“梦(mèng)笔生花”后，名诗佳句便(biàn)源(yuán)源而出(chū)，一发而(ér)不可收。

　　 [编辑本段]【黄山与妙(miào)笔生花】　　梦笔生(shēng)花坐落于黄山(shān)北海景区的散花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于(yú)孤峰的上部(bù)1/3处横裂，裂缝(fèng)以上(shàng)部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

　　“笔尖”上长着一(yī)棵(kē)盘旋(xuán)曲折的古松，松枝伸展(zhǎn)，犹如盛开的花，故得名。

　　传(chuán)说古代文人墨客若文思枯竭(jié)，只要到此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花坞(wù)左侧，有一孤立石峰，形同笔尖(jiān)朝上(shàng)的(de)毛笔(bǐ)，峰顶巧生奇(qí)松如(rú)花(huā)，故名(míng)“梦笔(bǐ)生花(huā)”。

　　　　传说(shuō)，有年春(chūn)天，诗人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景色(sè)奇美(měi)，禁不住诗兴大(dà)发，便昂首向(xiàng)天，高声(shēng)吟(yín)道：“黄山四千仞，三十(shí)二莲(lián)峰(fēng)；丹崖夹石(shí)柱，菡萏(dàn)金芙蓉。

　　……”这(zhè)声(shēng)音惊(jīng)动了狮子林(lín)禅院的长老。

　　他走出山门，细(xì)细一看，只见一位白(bái)衣秀士，风度潇洒，便上前施礼(lǐ)，请问尊姓大名。

　　这(zhè)位不凡之客原来是“长安市上酒(jiǔ)家眠，天子呼(hū)来(lái)不上(shàng)船(chuán)”的诗(shī)仙李翰林。

　　长(zhǎng)老急忙(máng)吩咐小和尚抬(tái)来用(yòng)清泉酿制的(de)米酒，还拿来(lái)一些文(wén)房四宝。

　　长老(lǎo)亲(qīn)手盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白(bái)。

　　李(lǐ)白慌忙还(hái)礼(lǐ)，双手接过，一饮(yǐn)而尽。

　　二人席(xí)地而坐，纵(zòng)谈诗文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白(bái)深感长老(lǎo)待人诚恳，意欲草(cǎo)书(shū)诗作相赠(zèng)，以作答谢之礼。

　　长老(lǎo)大喜，小和(hé)尚们忙着研墨的(de)研墨(mò)，铺纸的铺纸。

　　李白趁着(zhe)酒(jiǔ)兴，奋笔疾书。

　　长老及小(xiǎo)和尚们(men)分站两旁，目睹那(nà)遒(qiú)劲的大宇，赞叹不(bù)已(yǐ)。

　　李(lǐ)白写毕，还有(yǒu)三分(fēn)酒意，便将毛笔顺手一(yī)掷，那(nà)毛(máo)笔(bǐ)翻翻摇摇(yáo)，从空中落(luò)下插入土中。

　　他这才告辞(cí)长老而去。

　　长老送走李(lǐ)白，回过头来，不(bù)禁大吃一惊，刚(gāng)才李白掷下的毛笔已(yǐ)化成一座笔峰(fēng)，笔(bǐ)尖化成了(le)一棵松树，矗立在散(sàn)花(huā)坞中。

　　这(zhè)就是如(rú)今见(jiàn)到的“梦笔(bǐ)生花。

　　”

　　扩展阅读： 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开放(fàng)分类： 成语，文学(xué)，典故

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　　是其(qí)曲弥高(gāo)。

　　”化，词汇，汉(hàn)语，成语词典

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