题西(xī)林壁古(gǔ)诗的(de)诗(shī)意哲理，题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西(xī)林(lín)壁》是一首诗中(zhōng)有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西(xī)林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)以及题(tí)西林(lín)壁古诗(shī)的(de)诗意哲理，《题西林(lín)壁》这首诗蕴含的哲(zhé)理(lǐ)是(shì)什么，题西林(lín)壁的(de)意思和(hé)哲(zhé)理(lǐ)，题(tí)西林壁(bì)所蕴含的哲理是什么，题西林(lín)壁(bì)的古诗含义(yì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

题西林壁(bì)古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思(sī)和(hé)哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事(shì)物本质，就要从(cóng)各个角度去观察，既要客观(guān)，又要全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　不识(shí)庐山(shān)真面目(mù)，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题(tí)西林壁：写在西林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同(tóng)。

　　不识：不(bù)能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐(lú)山(shān)真实的(de)景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在现在(zài)江西省的庐山上。

　　这首诗(shī)是题在(zài)寺(sì)里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看(kàn)过去，千姿百态不(bù)相(xiāng)同。

　　之(zhī)所以不能(néng)认(rèn)识(shí)庐山的(de)真(zhēn)实面目(mù)，只是(shì)因为身处(chù)在这(zhè)层(céng)峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身处其中往往很难看(kàn)清事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观(guān)地去观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易因为主客观的局限(xiàn)，被表象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特(tè)地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游(yóu)山十余日(rì)，并在西林寺(sì)写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和感受出发，勾画出(chū)庐山(shān)的千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景(jǐng)诗，作者在(zài)措(cuò)写景物中，用形象化的(de)语(yǔ)言表达(dá)了(le)一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句(jù)“横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细致(zhì)具体的描绘，但是却从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点的不断变换中，写出了(le)庐山的多姿(zī)多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到(dào)的启示(shì)。

　　苏轼向生活(huó)的深(shēn)处(chù)开掘，把(bǎ)观(guān)感和哲(zhé)理结合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的(de)道理：只有(yǒu)从(cóng)不同的方面了(le)解事物，既深入它的(de)内(nèi)部细察(chá)精神实质(z事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句hì)，又站到事物之上，总观它的(de)全貌，才能给事物以(yǐ)正(zhèng)确的认(rèn)识。

　　清代的(de)王国维(wéi事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句)在《人间(jiān)词话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入(rù)乎(hū)其内，又(yòu)须出乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出乎其外(wài)，故能观(guān)之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁》正(zhèng)形象(xiàng)化地说(shuō)明(míng)了这一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林(lín)壁》是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有(yǒu)画的(de)写(xiě)景(jǐng)诗，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含(hán)在对(duì)庐山景(jǐng)色的(de)描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐山(shān)不同的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山峰耸立(lì)，从远(yuǎn)处、近处、高处(chù)、低处看(kàn)都呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐(lú)山真正的面目(mù)，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬所(suǒ)改迁汝州(zhōu)团(tuán)练副使，赴汝州时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思(sī)，于(yú)是写(xiě)下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处(chù)其中往往(wǎng)很(hěn)难一下字(zì)看清楚它的本(běn)质(zhì);如(rú)果不是处在(zài)错综复杂(zá)的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入观察与分析,就容易(yì)因为个人的(de)局(jú)限被局部现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物(wù)就难有全面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句