无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，中国的国粹有哪些不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊中国的国粹有哪些明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解，有的(de)可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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